Yayasan Pendidikan Budaya Mentawai

Yayasan Pendidikan Budaya Mentawai (YPBM) bekerja dalam mendukung keinginan masyarakat adat Mentawai untuk membangun kembali hubungan dengan budaya dan kearifan lokal dengan implementasi Program Pendidikan Budaya dan Ekologi (PPBE) lingkungan Mentawai di sanggar-sanggar.

Misi Kami

Untuk meningkatkan kesehatan jangka panjang dan kesejahteraan dengan mendukung integrasi pengetahuan adat dan pemahaman dalam pendidikan sehari-hari masyarakat Mentawai.

Tujuan Kami

Untuk mendukung masyarakat Mentawai dalam mengembangkan diri dalam pengetahuan, implementasi dan pengoperasian program pendidikan budaya yang berkelanjutan.

Siapakah kita?

Nama: Agustinus Sagari
Jabatan: Dewan Pembina
Alamat: Muntei
Nama: Josep Sagari
Jabatan: Ketua Dewan Pengawas
Alamat: Muntei
Nama: Vincensius Ndraha
Jabatan: Anggota Dewan Pengawas
Alamat: Muara Siberut
Nama: Fransiskus Yanuarius Mendrofa
Jabatan: Ketua
Alamat: Muara Siberut
Nama: Silvia Eka Putri, E.P
Jabatan: Bendahara
Alamat: Muntei
Nama: Chindi Raflesia, S.Pd
Jabatan: Sekretaris
Alamat: Muntei
Nama: August Tonggiat Sikatsilak
Jabatan: Manajer Mentawai Ecotourism
Alamat: Saibi Samukop
Name: Santi  Sagari, S.Pd
Role: Devisi Pendidikan Budaya
Village: Muntei
Nama: Raimundus Saruruk
Jabatan: Divisi Penelitian
Alamat: Saibi Samukop
Nama: Bastianus Ade Sakarigi, S.IP
Jabatan: Devisi Sosial Humas
Alamat: Puro
Nama: Martison Siritoitet
Jabatan: Devisi Media dan ICT
Alamat: Muntei
Nama: Filemon Saguluu
Jabatan: Administrasi Mentawai Ecotourism
Alamat: Puro

Mengapa Suku Mentawai (YPBM) Menerapkan PPBE ?

Selama beberapa ribu tahun masyarakat adat Mentawai telah mempertahankan kelangsungan hidup mereka dengan mempertahankan praktek dan pelestarian Arat Sabulungan; sistem kepercayaan budaya yang kompleks memberikan penghormatan kepada roh leluhur, langit, tanah, laut, sungai, dan semua yang yang berkaitan dengan alam. Arat Sabulungan menyediakan masyarakat Mentawai dengan keterampilan, pengetahuan dan nilai-nilai yang diperlukan untuk mempertahankan gaya hidup berkelanjutan dan mandiri.

Sebagai guru, tetua adat dan pengasuh pengetahuan adat ini, dukun lokal, yang dikenal sebagai Sikerei, memenuhi tanggung jawab mereka kepada masyarakat luas dengan mendidik mereka dalam seluk-beluk Arat (adat); menanamkan dalam masyarakat Mentawai pemahaman yang komprehensif dari semua yang tergantung pada hidup. Sikerei adalah tulang punggung budaya Mentawai dan keberlanjutannya.

Saat ini, sebagian besar disebabkan oleh pengenalan bertahap dan pengaruh perubahan budaya, perilaku dan ideologi asing, jumlah Sikerei yang masih mempertahankan gaya hidup Arat Sabulungan  dan peran mereka telah berkurang beberapa kelompok yang terletak di selatan pulau Siberut. Konsekuensi langsung dari kemaknaan bahwa akses masyarakat luas terhadap pendidikan pribumi yang mulai hilang.

Ini menjadi keputusan antara Sikerei dan masyarakat Mentawai dan membangkitkan kembali budaya asli kami merupakan perubahan mendasar terhadap keberadaan mandiri dan berkelanjutan setelah mereka tetua adat kami. seperti ditemukan melalui penelitian dan analisis dari kedua komunitas berpendidikan di bawah sistem pendidikan budaya Mentawai dan masyarakat yang berpendidikan, tanpa mengakibatkan penurunan yang signifikan dalam kesehatan, kesejahteraan dan kehidupan seluruh masyarakat luas dan merupakan katalis yang bermanfaat, yang tampaknya mungkin beresiko pada kemiskinan jangka panjang (lihat Film).

“Strategi telah dirintis dan dikembangkan oleh masyarakat setempat untuk memastikan orang-orang kami memiliki kesempatan untuk memasukkan pendidikan budaya dan pertanian asli dalam pembelajaran kehidupan sehari-hari”

Menanggapi temuan dari penelitian yang kami lakukan selama enam tahun terakhir, termasuk survei dasar yang dikelola oleh tim surveyor lokal, anggota kunci dari masyarakat setempat telah memulai dan mengembangkan solusi pendidikan pribumi yang dirancang sebagai strategi untuk mencegah hal ini yang menghancurkan sistem kehidupan masyarakat adat Mentawai. Program Pendidikan Budaya dan Ekologi  (PPBE): memberikan kesempatan bagi orang-orang Mentawai untuk mempelajari aspek pendidikan adat dan gaya hidup yang mereka anggap paling penting bagi kesejahteraan mereka saat ini dan masa depan.

Hasil Survey Key Baseline

Dilakukan oleh tim Suku Mentawai (YPBM) pada  akhir tahun 2011, survei dasar yang komprehensif disediakan masyarakat adat Mentawai, untuk pertama kalinya dalam sejarah, dengan kesempatan melalui platform diatur untuk mendaftarkan pendapat mereka, keinginan, kebutuhan dan sikap tentang sosial mereka saat ini dan Situasi sosial.

Data kualitatif dan kuantitatif dikumpulkan di sebuah desa pemukiman yang terletak di daerah selatan Pulau Siberut menemukan bahwa praktek utama Indonesia dan ideologi yang sudah mapan dalam zona ini. Orang-orang percaya pada agama yang diakui (98,2%); siswa menikmati bersekolah (89,5%); orang tua percaya bahwa pendidikan dinasionalisasi penting bagi masa depan anak-anak mereka (76,8%); dan masyarakat kita setuju bahwa perkembangan penting bagi masa depan desa Matotonan termasuk sekolah yang lebih baik dan fasilitas pendidikan (43,1%); jalan, listrik, pencahayaan, dan alat komunikasi (22,4%); kesempatan kerja yang lebih baik dan ekonomi yang lebih kuat (9,8%).

Namun, Konsekuensi dari integrasi ini adalah bahwa pengetahuan dan pemahaman tentang budaya dan Ekologi lingkungan sekarang sangat rendah dan pada akhirnya, hampir tidak ada. Sebuah kenyataan yang dibuktikan dengan fakta bahwa tidak ada masyarakat di Desa Matotonan mampu mengidentifikasi pembentukan kegiatan pendidikan budaya atau lingkungan berbasis masyarakat tunggal; dan dengan 68,5% dari masyarakat mengakui memiliki pengetahuan rendah dari tanaman, hewan, dan hutan di sini – bahkan para siswa, dengan 87,7%. Berdasarkan temuan ini, bagi orang-orang di antaranya 97,5% percaya bahwa mereka tidak bisa bertahan hidup tanpa kemampuan untuk mengumpulkan sumber daya yang ditemukan di sekitar hutan. sebagai sebuah komunitas, yang kehilangan kesempatan untuk mengembangkan pengetahuan ini, masyarakat adat Mentawai akan menuju pada keadaan kehancuran.

Selain itu, ditambah dengan temuan yang menunjukkan 83,3% dari semua guru menyatakan bahwa belajar keterampilan hutan (berburu, mengumpulkan, mengolah, obat dan bangunan) lebih penting daripada belajar membaca dan menulis, di samping 81,5% siswa menyatakan sentimen yang sama ; dan 11 dari 12 tokoh masyarakat, 5 dari 6 guru, 93,8% dari siswa, dan 89,9% dari seluruh masyarakat mengatakan bahwa mereka tidak memiliki waktu yang cukup belajar tentang Arat Sabulungan; menetapkan daei sekian banyak bukti untuk menyimpulkan bahwa kebutuhan, keinginan dan motif dalam penelitian kami di Desa Matotonan untuk mengintegrasikan sistem pengetahuan pendidikan budaya dalam implementasi belajar sehari-hari. Yang kami sebut, Program Pendidikan Budaya dan Ekologi (PPBE).